Moskva Patriarhaadi Eesti
Õigeusu Kirik

Эстонская Православная Церковь
Московского Патриархата

Празднование в честь Нарвской иконы Божией Матери

27 августа 2022 года, в день Нарвской иконы Божией Матери, свой престольный праздник отметил храм в Нарве, освящённый в честь этого образа Пресвятой Богородицы.

Праздничную Божественную литургию возглавил митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений в сослужении епископа Нарвского и Причудского Лазаря.

Его Высокопреосвященству и Его Преосвященству сослужило духовенство Нарвской епархии.

По прочтении Святого Евангелия митрополит Евгений обратился к молящимся со словом проповеди.

В завершении Литургии состоялся крестный ход вокруг храма и славление перед чудотворным образом Божией Матери.

Нарвская икона Божией Матери

Нарв­ская ико­на Пресвятой Богородицы про­сла­ви­лась в 1558 го­ду, ко­гда рус­ские вой­ска оса­жда­ли город Нарву.

Во вре­мя оса­ды пья­ные нарв­ские нем­цы на­шли в од­ном до­ме, в кото­ром ко­гда-то жи­ли рус­ские куп­цы, ико­ну Божией Матери с Пред­веч­ным Мла­ден­цем на ру­ках. Хо­зя­ин до­ма, а вме­сте с ним и его нетрез­вые го­сти ста­ли глу­мить­ся над святым обра­зом. Однако словесно­го глум­ле­ния им по­ка­за­лось ма­ло, и ско­ро они пе­ре­шли к дей­ствию. Хо­зя­ин до­ма сде­лал дерз­кое пред­ло­же­ние, ко­то­рое бы­ло при­ня­то все­ми пья­ны­ми и обе­зу­мев­ши­ми от зло­бы на рус­ских го­стя­ми. «Эта без­об­раз­ная дос­ка, — сказал он, — по­став­ле­на бы­ла для рус­ских куп­цов; нам же она не нуж­на, по­это­му бро­сим её в огонь».

Тот­час же ико­на бы­ла сня­та со сте­ны и со зло­бой бро­ше­на в огонь под кот­лы, в ко­то­рых ва­ри­лось пи­во. Но пла­мя вме­сто то­го, чтобы сжечь об­раз Бо­го­ма­те­ри, устре­ми­лось квер­ху и за­жгло кры­шу до­ма. Это бы­ло в вос­крес­ный день. Воз­дух был чист и тих. Од­на­ко, как только по­ка­за­лось пла­мя на кры­ше до­ма, вне­зап­но под­ня­лась силь­ная бу­ря; ве­тер раз­ду­вал пла­мя, быст­ро пе­ре­бра­сы­вал его с од­но­го до­ма на дру­гой, и вско­ре по­чти весь го­род был охва­чен ужас­ным ог­нен­ным по­то­ком.

При виде по­жа­ра нем­цы рас­те­ря­лись, и, поль­зу­ясь их смя­те­ни­ем, рус­ские вой­ска сде­ла­ли при­ступ к го­ро­ду и взя­ли его. И хотя близ Нар­вы на­хо­ди­лось немец­кое вой­ско, но по какому-то стран­но­му ослеп­ле­нию оно не захо­те­ло ока­зать по­мо­щь сво­им оса­ждён­ным единоплеменникам.

Ко­гда по­жар утих, и немцы были изгнаны из го­рода, на одном из пепелищ рус­ские на­шли две иконы — образ Бо­жи­ей Ма­те­ри и ико­ну Ни­ко­лая Чу­до­твор­ца. Оба святых об­ра­за сохрани­лись со­вер­шен­но невре­ди­мы­ми, ни­сколь­ко не по­стра­дав от ог­ня.

По взя­тии го­ро­да царь Иоанн Ва­си­лье­вич по­слал в Нарву из Новгорода Юрьев­ско­го архиманд­ри­та и Софий­ско­го про­то­и­е­рея, чтобы они по­стро­и­ли од­ну цер­ковь в зам­ке, а дру­гую в го­ро­де в честь чу­до­твор­ной ико­ны Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, получившей наименование Нарвской.

Источник: сайт Нарвской и Причудской епархии

Интерактивные сферические панорамы храмов Эстонии
Православный русско-эстонский толковый словарь
Отдел социального служения
Отдел религиозного образования и катехизации
Издательство ЭПЦМП
Миссионерский отдел